गुरुमंत्र की शक्तियाँ Guru Mantra ki shakti

गुरुमंत्र की शक्तियाँ

रक्षण शक्तिः -
ॐ सहित मंत्र का जप करते हैं तो वह हमारे जप तथा पुण्य की रक्षा करता है।
किसी नामदान के लिए हुए साधक पर यदि कोई आपदा आनेवाली है,कोई दुर्घटना घटने वाली है तो मंत्र भगवान उस आपदा को शूली में से काँटा कर देते हैं। साधक का बचाव कर देते हैं। ऐसा बचाव तो एक नहीं,मेरे हजारों साधकों के जीवन में चमत्कारिक ढंग से महसूस होता है। गाड़ी उलट गयी,तीन गुलाटी खा गयी किंतु .....हमको खरोंच तक नहीं आयी.... ! हमारी नौकरी छूट गयी थी,ऐसा हो गया था, वैसा हो गया था किंतु बाद में उसी साहब ने हमको बुलाकर हमसे माफी माँगी और हमारी पुनर्नियुक्ति कर दी। पदोन्नति भी कर दी... इस प्रकार की न जाने कैसी-कैसी अनुभूतियाँ लोगों को होती हैं। ये अनुभूतियाँ समर्थ भगवान की सामर्थ्यता प्रकट करती हैं।

गति शक्तिः -
जिस योग में,ज्ञान में,ध्यान में आप फिसल गये थे, उदासीन हो गये ,किंकर्तव्यविमूढ़ हो गये थे उसमें मंत्र दीक्षा लेने के बाद गति आने लगती है। मंत्र दीक्षा के बाद आपके अंदर गति शक्ति कार्य में आपको मदद करने लगती है।

कांति शक्तिः-
मंत्रजाप से जापक के कुकर्मों के संस्कार नष्ट होने लगते हैं और उसका चित्त उज्जवल होने लगता है। उसकी आभा उज्जवल होने लगती है, उसकी मति-गति उज्जवल होने लगती है और उसके व्यवहार में उज्जवलता आने लगती है।इसका मतलब ऐसा नहीं है कि आज मंत्र लिया और कल सब छूमंतर हो जायेगा... धीरे-धीरे होगा। एक दिन में कोई स्नातक नहीं होता, एक दिन में कोई एम.ए. नहीं पढ़ लेता, ऐसे ही एक दिन में सब छूमंतर नहीं हो जाता। मंत्र लेकर ज्यों-ज्यों आप श्रद्धा से, एकाग्रता से और पवित्रता से जप करते जायेंगे त्यों-त्यों विशेष लाभ होता जायेगा।

प्रीति शक्तिः-
ज्यों-ज्यों आप मंत्र जपते जायेंगे त्यों-त्यों मंत्र के देवता के प्रति,मंत्र के ऋषि,मंत्र के सामर्थ्य के प्रति आपकी प्रीति बढ़ती जायेगी।

तृप्ति शक्तिः-
ज्यों-ज्यों आप मंत्र जपते जायेंगे त्यों-त्यों आपकी अंतरात्मा में तृप्ति बढ़ती जायेगी, संतोष बढ़ता जायेगा। जिन्होंने नियम लिया है और जिस दिन वे मंत्र नहीं जपते,उनका वह दिन कुछ ऐसा ही जाता है। जिस दिन वे मंत्र जपते हैं,
उस दिन उन्हें अच्छी तृप्ति और संतोष होता है।जिनको गुरुमंत्र सिद्ध हो गया है उनकी वाणी में सामर्थ्य आ जाता है। नेता भाषण करता है तो लोग इतने तृप्त नहीं होते, किंतु जिनका गुरुमंत्र सिद्ध हो गया है ऐसे महापुरुष बोलते हैं तो लोग बड़े तृप्त हो जाते हैं ।

अवगम शक्तिः-
मंत्रजाप से दूसरों के मनोभावों को जानने की शक्ति विकसित हो जाती है।
दूसरे के मनोभावों को आप अंतर्यामी बनकर जान सकते हो। कोई व्यक्ति कौन सा भाव लेकर आया है ? दो साल पहले उसका क्या हुआ था या अभी उसका क्या हुआ है ?उसकी तबीयत कैसी है? लोगों को आश्चर्य होगा किंतु आप तुरंत बोल दोगे कि 'आपको छाती में जरा दर्द है... आपको रात्रि में ऐसा स्वप्न आता है....कोई कहे कि 'महाराज ! आप तो अंतर्यामी हैं।' वास्तव में यह भगवत्शक्ति के विकास की बात है।

प्रवेश अवति शक्तिः-
अर्थात् सबके अंतरतम की चेतना के साथ एकाकार होने की शक्ति। अंतःकरण के सर्व भावों को तथा पूर्वजीवन के भावों को और भविष्य की यात्रा के भावों को जानने की शक्ति कई योगियों में होती है। वे कभी-कभार मौज में आ जायें तो बता सकते हैं कि आपकी यह गति थी,आप यहाँ थे,फलाने जन्म में ऐसे थे,अभी ऐसे हैं। जैसे दीर्घतपा के पुत्र पावन को माता-पिता की मृत्यु पर उनके लिए शोक करते देखकर उसके बड़े भाई पुण्यक ने उसे उसके पूर्वजन्मों के बारे में बताया था। यह कथा योगवाशिष्ठ महारामायण में आती है।

श्रवण शक्तिः-
मंत्रजाप के प्रभाव से जापक सूक्ष्मतम,गुप्ततम शब्दों का श्रोता बन जाता है।
जैसे,शुकदेवजी महाराज ने जब परीक्षित के लिए सत्संग शुरु किया तो देवता आये।
शुकदेवजी ने उन देवताओं से बात की। माँ आनंदमयी का भी देवलोक के साथ सीधा
सम्बन्ध था। और भी कई संतो का होता है। दूर देश से भक्त पुकारता है कि गुरुजी !
मेरी रक्षा करो... तो गुरुदेव तक उसकी पुकार पहुँच जाती है !

स्वाम्यर्थ शक्तिः-
अर्थात् नियामक और शासन का सामर्थ्य। नियामक और शासक शक्ति का सामर्थ्य विकसित करता है प्रणव का जाप।

याचन शक्तिः-
अर्थात् याचना की लक्ष्यपूर्ति का सामर्थ्य देनेवाला मंत्र।
क्रिया शक्तिः-
अर्थात् निरन्तर क्रियारत रहने की क्षमता, क्रियारत रहनेवाली चेतना
का विकास।

इच्छित अवति शक्तिः-
अर्थात् वह ॐ स्वरूप परब्रह्म परमात्मा स्वयं तो निष्काम है किंतु उसका जप करने वाले में सामने वाले व्यक्ति का मनोरथ पूरा करने का सामर्थ्य आ जाता है।
इसीलिए संतों के चरणों में लोग मत्था टेकते हैं, कतार लगाते हैं,प्रसाद धरते हैं,आशीर्वाद माँगते हैं आदि आदि।

इच्छित अवन्ति शक्ति:-
अर्थात् निष्काम परमात्मा स्वयं शुभेच्छा का
प्रकाशक बन जाता है।

दीप्ति शक्तिः-
अर्थात् ओंकार जपने वाले के हृदय में ज्ञान का प्रकाश बढ़ जायेगा।
उसकी दीप्ति शक्ति विकसित हो जायेगी।

वाप्ति शक्तिः-
अणु-अणु में जो चेतना व्याप रही है उस चैतन्यस्वरूप ब्रह्म के साथ आपकी
एकाकारता हो जायेगी।

आलिंगन शक्तिः-
अर्थात् अपनापन विकसित करने की शक्ति। ओंकार के जप से पराये भी अपने होने लगेंगे तो अपनों की तो बात ही क्या ?जिनके पास जप-तप की कमाई नहीं है उनको
तो घरवाले भी अपना नहीं मानते,किंतु जिनके पास ओंकार के जप की कमाई है उनको घरवाले, समाजवाले,गाँववाले,नगरवाले,राज्य वाले,राष्ट्रवाले तो क्या विश्ववाले भी अपना मानकर आनंद लेने से इनकार नहीं करते।

हिंसा शक्तिः-
ओंकार का जप करने वाला हिंसक बन जायेगा ?हाँ,हिँसक बन जायेगा किंतु कैसा हिंसक बनेगा ?दुष्ट विचारों का दमन करने वाला बन जायेगा और दुष्टवृत्ति के लोगों के दबाव में नहीं आयेगा। अर्थात् उसके अन्दर अज्ञान को और दुष्ट सरकारों
को मार भगाने का प्रभाव विकसित हो जायेगा।

दान शक्तिः-
अर्थात् वह पुष्टि और वृद्धि का दाता बन जायेगा। फिर वह माँगनेवाला नहीं रहेगा,देने की शक्तिवाला बन जायेगा। वह देवी-देवता से,भगवान से माँगेगा नहीं,
स्वयं देने लगेगा।

भोग शक्तिः-
प्रलयकाल स्थूल जगत को अपने में लीन करता है, ऐसे ही तमाम दुःखों को, चिंताओं को,भयों को अपने में लीन करने का सामर्थ्य होता है प्रणव का जप करने वालों में। जैसे दरिया में सब लीन हो जाता है, ऐसे ही उसके चित्त में सब लीन हो जायेगा और वह अपनी ही लहरों में फहराता रहेगा,मस्त रहेगा... नहीं तो एक-दो दुकान,एक-दो कारखाने वाले को भी कभी-कभी चिंता में चूर होना पड़ता है।
किंतु इस प्रकार की साधना जिसने की है उसकी एक दुकान या कारखाना तो क्या,एक आश्रम या समिति तो क्या,1100,1200 या 1500 ही क्यों न हों,सब उत्तम प्रकार से चलती हैं !उसके लिए तो नित्य नवीन रस, नित्य नवीन नंद,नित्य नवीन मौज रहती है।शादी अर्थात् खुशी ! वह ऐसा मस्त फकीर बन जायेगा।

वृद्धि शक्तिः-
अर्थात् प्रकृतिवर्धक, संरक्षक शक्ति। गुरुदेव का जप करने वाले में प्रकृतिवर्धक और
सरंक्षक सामर्थ्य आ जाता है।

Guru disciple religion speech शिष्य धर्म गुरु वाणी

शिष्य धर्म गुरु वाणी

जीवन में तुम्हें रुकना नहीं है, निरंतर आगे बढ़ना है क्यूंकि जो साहसी होते हैं, जो दृढ़ निश्चयी होते हैं जिनके प्राणों में गुरुत्व का अंश होता है, वही आगे बढ़ सकता है.. और इस आगे बढ़ने में जो आनंद है, जो तृप्ति है, वह जीवन का सौभाग्य है.
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गृहस्थ से भागने की जरुरत नहीं है, जरुरत है, एक तरफ खड़े होकर देखने की, तुम्हारी एक आँख गृहस्थ में हो, तो दूसरी आँख गुरु चरणों में नमन युक्त होनी चाहिए. तब तुम्हारे जीवन में कोई न्यूनता रहेगी ही नहीं क्यूंकि वह नमन युक्त आँख तुम्हारे जीवन को पूरी तरह से संवार देगी, सजग कर देगी, प्रकाशित कर देगी.
***
उन सन्यासी शिष्यों ने मेरे आनंद का अमृत चखा है, और इसलिए वो मेरी उपस्थिति के बिना भी मस्त हैं, चैतन्य हैं, नृत्य युक्त हैं, और मैं वही अमृत बांटने आया हूँ, तुम इस अमृत को तृप्ति के साथ चखो, और तुम्हें एहसास होगा की तुम्हारा जीवन संवर गया है, तुम्हारा जीवन जगमगाहट देने लगा है.
***
पिछले जीवन में तुम्ही तो थे, जो मुझसे अलग हुए थे, मैं तुम्हें आवाज़ दे रहा था और तुम नकली स्वप्नों के पीछे पीठ मोड़कर भाग रहे थे, और तुमने अपने कान मेरी आवाज़ सुनने के लिए बंद कर दिए थे, और उसी का परिणाम तुम्हारी ये चिंताएं हैं, ये परेशानियाँ हैं, ये जीवन की बाधाएं हैं.
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तुम्हें जीवन में कुछ भी विचार करने की जरुरत नहीं है, क्यूंकि मैं प्रतिक्षण प्रतिपल तुम्हारे साथ हूँ, मुझे मालुम है की तुम्हें किस लक्ष्य तक पहुँचाना है, तुम्हें तो चुपचाप अपना हाथ मुझे सौंप देना है आगे का कार्य तो मेरा है.
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तुम्हें साधना के और सिद्धियों के मोती नहीं मिल रहे हैं, तो यह कसूर तो तुम्हारा ही है, क्यूंकि तुम्हें समुद्र में गहरायी के साथ उतरने की क्रिया नहीं आई, तुममे पूर्ण रूप से डूबने का भाव नहीं आया, गुरु के ह्रदय सागर में निश्चिंत होकर दुबकी लगाने की क्षमता नहीं आई, और जिस दिन तुम गहराई के साथ गुरु के ह्रदय में डूब सकोगे, तब वापिस बाहर आते समय तुम्हारी दोनों हथेलियाँ “सिद्धि” के मोतियों से भरी होंगी.
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शिष्य का तात्पर्य नजदीक आना है, और ज्यादा नजदीक, इतना नजदीक, कि गुरु के प्राणों में समा जाये, एकाकार हो जाये, गुरु की धड़कनों में अपनी धडकनें मिला ले, और जब ऐसा होगा तो तुम्हारे अन्दर स्वतः गुरुत्व प्रारम्भ हो जायेगा, स्वतः दिव्यत्व प्रारम्भ हो जाएगा, और स्वतः सिद्धियाँ तुम्हारे सामने नृत्य करती सी प्रतीत होंगी.


Mantra Tantra Yantra Vigyan Gurudev Dr. Narayan Dutt Shrimaliji

शिष्य धर्म, काही विधि करूं उपासना shisya dhram, do some form of worship

विवेकानन्द सात साल तक साधना में लगे रहे । भोजन में किसी पवित्र घर की ही भिक्षा खाते थे । साधन- भजन के दिनों में बहिर्मुख निगुरे लोगों के हाथ का अन्न कभी नहीं लेते थे । पवित्र घर की रोटी भिक्षा में लेते और वह रोटी लाकर रख देते थे । ध्यान करते जब भूख लगती तो रोटी खा लेते थे । कभी तो सात दिन की बासी रोटी हो जाती । उसको चबाते-चबाते मसूढ़ों में खून निकल आता । फिर भी विवेकानन्द आध्यात्मिक मार्ग पर डटे रहे ।
ऐसा नहीं सोचते थे कि "घर जाकर ताजा रोटी खाकर भजन करेंगे ।" वे
जानते थे कि कितनी भी कठिनाई आ जाये फिर भी आत्मज्ञान पाना ज़रुरी है । गुरु के वचनों का साक्षात्कार करना ज़रूरी है । जो बुद्धिमान ऐसा समझता है उसको प्रत्येक मिनट का सदुपयोग करने की रुचि होती है । उसे कहना नहीं पड़ता कि ध्यान करो, नियम करो, सुबह जल्दी उठकर संध्या में बैठो ।
जो अपनी ज़िन्दगी की कदर करता है वह तत्पर हो जाता है । जिसका मन मूर्ख है और वह खुद मन का गुलाम है, वह तो चाबुक खाने के बाद
थोड़ा चलेगा और फिर चलना छोड़ देगा । मूर्ख हृदय न चेत
यद्यपि गुरु मिलहीं बिरंचि सम। भले ब्रह्माजी गुरु मिल जायें फिर भी मूर्ख
आदमी सावधान नहीं रहता । बुद्धिमान आदमी गुरु की युक्ति पर डट जाता है । जैसे, एकलव्य गुरु की मूर्ति बनाकर अभ्यास में लग जाता था । कोई गलती होती थी तो अपना कान पकड़ता था । बाँये हाथ से कान पकड़ता था और दायाँ हाथ गुरु का मानकर चाँटा मारता था । ऐसा करते करते गुरु की मूर्ति के आगे धनुर्विद्या सीखा और उसमें श्रेष्ठता प्राप्त की । जो गुरु वचन लग जाते हैं उन्हे हजार विघ्न-बाधाएँ भी आयें फिर भी आध्यात्मिक रास्ता नहीं छोड़ते
। सबसे ऊँचे पद का साक्षात्कार कर ही लेते हैं । ऐसे आत्मवेत्ता अदभुत होते हैं ।

दक्षिणमार्गी पारद शिवलिंग साधना Parad Shivling Dkshinmargi Silence

प्रस्तुत विधान एक दक्षिणमार्गी लेकिन तीव्र विधान है जिसे व्यक्ति सहज ही सम्प्पन कर सकता है तथा अपने और अपने घर परिवार के सभी सदस्यों को इस प्रकार की समस्या से मुक्ति दिला सकता है तथा अगर समस्या न भी हो तो भी उससे सुरक्षा प्रदान कर सकता है. यह पारदशिवलिंग से सबंधित भगवान रूद्र का साधना प्रयोग है. मूलतः इसमें पारद शिवलिंग ही आधार है पुरे प्रयोग का, इस लिए पारद शिवलिंग विशुद्ध पारद से निर्मित हो तथा उस पर पूर्ण तंत्रोक्त प्रक्रिया से प्राणप्रतिष्ठा और चैतन्यकरण प्रक्रिया की गई हो यह नितांत आवश्यक है. अशुद्ध और अचेतन पारद शिवलिंग पर किसी भी प्रकार की कोई भी साधना सफलता नहीं दे सकती है.
यह प्रयोग साधक किसी भी सोमवार को कर सकता है.
साधक रात्रीकाल में यह प्रयोग करे तो ज्यादा उत्तम है, वैसे अगर रात्री में करना संभव न हो तो इस प्रयोग को दिन में भी किया जा सकता है.
साधक स्नान आदि से निवृत हो कर लाल वस्त्रों को धारण करे तथा लाल आसान पर बैठ जाए. साधक का मुख उत्तर की तरफ हो.
साधक अपने सामने पारदशिवलिंग को स्थापित करे. साधक गुरु तथा पारद शिवलिंग का पूजन करे तथा गुरुमंत्र का जाप करे और फिरं निम्न मंत्र की ११ माला मंत्र जाप पारदशिवलिंग के सामने करे. यह जाप रुद्राक्ष माला से करना चाहिए.
ॐ नमो भगवते रुद्राय भूत वेताल त्रासनाय फट्
(OM NAMO BHAGAWATE RUDRAAY BHOOT VETAAL TRAASANAAY PHAT)
मंत्र जाप के बाद साधक पारद शिवलिंग को किसी पात्र में रख कर उस पर पानी का अभिषेक उपरोक्त मंत्र को बोलते हुवे करे. यह क्रिया अंदाज़े से १० मिनिट करनी चाहिए. इसके बाद साधक उस पानी को अपने पुरे घर परिवार के सदस्यों पर तथा पुरे घर में छिड़क दे.
इस प्रकार यह क्रिया साधक मात्र ३ दिन करे.
अगर साधक को कोई समस्या नहीं हो तथा मात्र उपरी बाधा से तथा तंत्र प्रयोग से सुरक्षा प्राप्ति के लिए भी अगर यह प्रयोग करना चाहे तो भी यह प्रयोग किया जा सकता है. माला का विसर्जन करने की आवश्यकता नहीं है, साधक इसका उपयोग कई बार कर सकता है.

UCHHISHT GANPATI SADHANA उच्छिष्ट गणपति साधना

UCHHISHT GANPATI SADHANA 

उच्छिष्ट गणपति साधना होलीका दहन की रात्रि पर साधना करे

FOR RIDDANCE FROM EFFECT OF EVIL RITUALS

If some base ritual has been used against a person or family, life becomes worse than hell. A person under such evil influence becomes much harassed and powerless even though he might be a millionaire.

Tension, quarrels and unrest become common features of family life. All one's respect and social position is reduced to naught. Today hatred and jealousy are so strong that enemies and adversaries lose no time in using base rituals against you. These evil practices can completely destroy your life.

For warding off such evil influence try this Uchhisht Ganpati Sadhana with the help of which you can protect yourself from all negative forces in life.

Uchhisht Ganpati means Ganpati in an angry form standing ready to destroy one's enemies. Generally Ganpati is worshipped in a seated form, but in Tantrokt Sadhanas the Uchhisht or standing form of the Lord is worshipped because this form of the Lord is Vighneshvaraay i.e. it frees one of all problems. A Sadhak should try this Sadhana in an angry mood and with full force.

Early in the morning have a bath and wearing fresh clothes sit in your worship place at home facing East or North. Light incense and a ghee lamp. Keep some water ready in a copper tumbler. Place all these on a wooden seat covered with a red cloth. First offer prayers to the Guru by offering incense, flowers and vermilion on the Guru's picture. Then chant two rounds of Guru Mantra.

Then place before the Guru's picture a steel plate and on it draw a Swastik with vermilion or saffron. On it place a Uchhisht Ganpati Yantra.

Then join both palms and chant thus -

|| Om Gajananam Bhootgannaadhisevitam Kapith Jambu Falchaaru Bhaakshannam ||
Then chanting thus offer the indicated articles on the Yantra.

|| Om Gam Mangalmoortaye Namah Snaanam Samarpayaami ||
(water)
|| Om Gam Ekdantaay Namah Tilakam Samarpayaami ||
(vermilion)
|| Om Gam Sumukhaay Namah Akshtaan Samarpayaami ||
(rice grains)
|| Om Gam Lambodaraay Namah Dhoopam Deepam Aaghrapyaami, Darshyaami ||
(ghee lamp)
|| Om Gam Vighnanaashay Namah Pushpam Samarpayaami ||
(flowers)
After this mix vermilion with rice grains and offer them on the Yantra chanting thus.

|| Om Lam Namaste Namah
Om Tvamev Tatvamasi

Om Tvamev Kevalam Kartaasi

Om Tvamev Kevalam Bhartaasi

Om Tvamev Kevalam Hartaasi

Om Gannaadhipataye Namah ||

Offer a spoonful of water on the Yantra.

Thereafter chant 5 rounds of the following Mantra with a coral rosary for 11 days.

होली की रात्रि पर ५१ माला जपने से समस्त मनोकामना पुण्य होता है साधना के बाद समस्त सामग्री को होलिका दहन मैं समर्पित करने से समस्त बांधा दूर हो जाता है

ॐ गं हूं तंत्र बांधा निवारणया श्रीं गणेशाय स्वाहा:

|| Om Gam Hum Tantra Baadhaa Nivaarannaay Shreem Ganneshaay Swaahaa ||

After completion of the Sadhana tie the Yantra and rosary in a red cloth and drop the bundle in a river or pond. One should complete this Sadhana between 4.10 to 6.45 am

'Mantra Tantra Yantra Vigyan June 2000 '59'

Pagla Baba Lakshmi Sadhana पगला बाबा करोंड़ पति लक्ष्मी साधना

पगला बाबा भारत के महान ऋषि और तंत्र के महान ज्ञाता
लक्ष्मी साधना जिस आप करोंड़ पति बन सकते है...

होलीका दहन की रात्रि १० PM बजे के बाद ये साधना करने पर ये सिद्ध हो जाता है

पगला बाबा पूरे भारत में प्रसिद्ध है और वह अपने जीवन के समय में (Ruppees )लाखों का दान दिया है। अभी भी अपने धन का कोई अंत नहीं हो रहा है। अपनी जवानी में ही वो एक लक्ष्मी साधना पूरा किया था।जो बहुत ही रहस्य है यह प्रकार है।

घी के साथ एक मिट्टी के दीपक भरें और अपनी बाईं ओर पर जो जगह है। इसे प्रकाशित करे। फिर एक कमल गट्टा( Kamalgatta) की माला मंत्र के साथ निम्न मंत्र का 21 राउंड मन्त्र जाप करे ।

Om Hreem Eishwarya Shreem Dhan Dhaanyaadhipatayei Ayeim Poornnatva Lakshmi Siddhhayei Namah.

ॐ ह्रीं एश्वर्य श्रीं धन धान्याधीपताए ऐं पूर्णत्व लक्ष्मी सिद्धय नम:

कम से कम 21 राउंड माला मन्त्र बोले जानाचाहिए ।दीपक वही लगे रहने दे साधना के बाद , यह इस अनुष्ठान कभी विफल नहीं हूया है कहा जाता है। यह हाथ योग का सबसे अच्छा साधना है और पूरा विश्वास और भक्ति के साथ करने की कोशिश करने पर यह कभी असफल नहीं हो सकता हैं। इससे पहले (Poornnatva) पूर्णत्व लक्ष्मी यंत्र रखा जाना चाहिए दीपक के पास बजोट पर पिला वस्त्र पर उस का पांचो उपचार से पूजन किया हो । साधना के बाद एक पीले कपड़े में यंत्र को लपेट कर आप अपने नकदी के जगह रखते है। एस मैं किसी भी संदेह की जरुरत नहीं है यह सबसे अच्छा लक्ष्मी Sadhanas में से एक है।

Lakshmi Sadhanas of great Rishis and Master of Tantra

Pagla Baba Lakshmi Sadhana

Pagla Baba is famous in the whole of India and he has donated lakhs of ruppees in his life time. Still there seems to be no end to his wealth. In his youth he had accomplished a Lakshmi Sadhana which is very secret. It is as follows.

Fill a clay lamp with ghee and place it on your left. Light it. Then with a Kamalgatta rosary chant 21 rounds of the following Mantra.

Om Hreem Eishwarya Shreem Dhan Dhaanyaadhipatayei Ayeim Poornnatva Lakshmi Siddhhayei Namah.
At least 21 rounds have to be chanted. After completion of the chanting place the lamp on the floor. It is said that this ritual has never failed. It is the best Sadhana of the Hath Yog and if tried with full faith and devotion it can never fail. Before the lamp the Poornnatva Lakshmi Yantra has to be placed. After Sadhana tie the Yantra in a yellow cloth and place it where you keep your cash. It is without doubt one of the best Sadhanas.

Experiment For Fear Discharge भय मुक्ति प्रयोग

भय मुक्ति प्रयोग(जो डर गया समझो मर गया )

गुरु पूजन कर गुरु मन्त्र ४ माला और १ माला चेतना और १ माला गायत्री मन्त्र के जाप के बाद आप प्रातः 5 बजे सफ़ेद आसन पर बैठ कर विद्धुत माला धारण करें तथा ५ मिनट तक अपनी श्वांस के आवागमन पर मन को केन्द्रित करें, ५ मिनट के बाद अपने मन को भ्रू मध्य मे एकाग्र करते हुए निम्न मंत्र का 32 मिनट तक जप करें|
हरी ॐ 3 बार बोले फिर


सोऽहं १० मिनट का जाप करे दोनों आँखों को बंद कर फिर निम्न मंत्र का 32 मिनट तक जप करें|

!! ॐ सं क्षं हंसः ह्रीं ॐ फट !!

जप के मध्य मे यदि मन भटकने लगता है तो उसे पुनः एकाग्र कर जप करें, जप का समय बड़ा दें! यह प्रयोग सवा माह तक करें उसके बाद माला को नदी में प्रवाहित कर दें ! एस साधना के बाद आप मैं एक नाइ उमंग के साथ कोई डर भय नहीं लगेगा | कोई भी कार्य मैं जो समस्या है आप बाड़ी आसानी से सुलझा लेगे |
जीवन मैं समस्या तो आएगी ही पर उस का सही रूप से समझ कर उस का उपचार कर लिए जाये तो किसी भी प्रकार का भय जीवन मैं आ ही नहीं सकता है

हिरेन्द्र प्रताप सिंह
जय गुरु देव